Père du ciel, je Te loue et Te rends grâces du repos de la nuit
Père du ciel, je Te loue et Te rends grâces du repos de la nuit, je Te loue et Te rends grâces du jour nouveau. Je Te loue et Te rends grâces de Ta bonté et de Ta fidélité dans ma vie passée. Tu m’as fait du bien, donne-moi d’accepter aussi comme venant de Toi ce qui m’accable. Tu ne me charges pas d’un fardeau que je ne puisse porter. Tu fais servir toutes choses au bien de Tes enfants. Amen.
Etre chrétien signifie être un homme
Etre chrétien ne signifie pas être religieux d’une certaine manière, devenir quelqu’un par une méthode quelconque (un pécheur, un pénitent ou un saint), cela signifie être un
homme ; le Christ ne crée pas en nous un type d’homme, mais l’homme tout court. Ce n’est pas l’acte religieux qui fait le chrétien, mais sa participation à la souffrance de Dieu dans la
vie du monde.
Résistance et soumission, p. 166
Se mettre pleinement entre les mains de Dieu
J’ai compris plus tard et je continue d’apprendre que c’est en vivant pleinement la vie terrestre qu’on parvient à croire. Quand on a renoncé complètement à devenir quelqu’un — un saint, ou un pécheur converti, ou un homme d’Eglise (ce qu’on appelle une figure de prêtre), un juste ou un injuste, un malade ou un bien portant — afin de vivre dans la multitude des tâches, des questions, des succès et des insuccès, des expériences et des
perplexités — et c’est cela que j’appelle vivre dans le monde — alors on se met pleinement entre les mains de Dieu, on prend au sérieux non ses propres souffrances mais celles de Dieu
dans le monde, on veille avec le Christ à Gethsémani ; telle est, je pense, la foi, la metanoia ; c’est ainsi qu’on devient un homme, un chrétien.
Résistance et soumission, p. 169-170